في قولك « م اللّه » فالميم : حرف جر ويقول آخرون : هي بدل من « واو » القسم . وردّ هذا القول لأنها لو كانت بدلا من « الواو » لفتحت مثلها . ولم تبدل « الميم » من « الواو » إلّا في كلمة واحدة هي « فم » وقال نحاة آخرون : « الميم » اسم هي جزء من « أيمن » . ومنهم من يبنيها على الفتح ومنهم من يبنيها على الكسر فهي مثلثة « م » ، « م » ، « م » . وقال الزّمخشري : « م اللّه » هي « من » التي تستعمل في القسم حذفت نونها . الميم التي في آخر الكلمة اصطلاحا : تكون على ثلاثة أنواع : أولا : تكون زائدة لغير علّة بل لبناء الكلمة ، مثل : « حلقوم » من « الحلق » و « بلعوم » من « البلع » . ثانيا : وتكون زائدة في آخر الكلمة ، اسم الجلالة ، وتكون عوضا من حرف النداء « يا » كقوله تعالى : قالَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ اللَّهُمَّ رَبَّنا أَنْزِلْ عَلَيْنا مائِدَةً مِنَ السَّماءِ تَكُونُ لَنا عِيداً لِأَوَّلِنا وَآخِرِنا « 1 » . ملاحظات : 1 - يرى البصريّون أن « الميم » في « اللهمّ » هي عوض من « يا » حرف النّداء ، ويذهب الكوفيّون أنها ليست عوضا بدليل الجمع بينهما كما في قول الشاعر : إني إذا حدث ألمّا * أقول يا اللهمّ يا اللّهمّا وردّ هذا القول لأن الميم لا تجتمع مع « يا » في الكلام . وما اجتمعت في البيت السّابق إلّا للضّرورة الشعرية . 2 - يرى القرّاء أن « الميم » مقتطعة من « آمنّا » كأن القائل : « اللّهمّ » يقول : « يا اللّه آمنّا » . وردّ قولهم لعدّة أسباب : أ - لو كانت مقتطعة من « آمنّا » لجمع بينها وبين « يا » في الكلام . ولم يسمع اجتماعهما . ب - لو كانت « الميم » مقتطعة من « آمنّا » لما اجتمعتا . وهي تجتمع معها فيقال : « اللّهمّ آمنّا » ولا يجمع بين الشيء وما اقتطع منه . ج - يدعى بها مع غير « آمنّا » فيقال : « اللهمّ أنزل علينا الغيث . . . » . 3 - قال المالقيّ : إنها زيدت في كلمة الجلالة للتّعظيم . ثالثا : تزاد في آخر الكلمة للتّكثير مثل : « شدقم » لكبير الشّدق ، و « زرقم » لكثير الزّرقة وكذلك زيدت في الضّمائر : « هما » ، « هم » ، « كما » ، « كم » ، و « أنتما » ، « أنتم » . الميم التي هي بدل أولا : تكون بدلا من « يا » حرف النّداء ، في مثل : « اللهمّ » . ثانيا : بدلا من التّنوين وذلك إذا التقى « الميم » مع « الباء » من كلمة ثانية ، كقوله تعالى : إِنَّهُ عَلِيمٌ بِذاتِ الصُّدُورِ « * 1 » . فتلفظ عليم بذات . ثالثا : تبدل « الميم » « نونا » في نفس الكلمة أو في آخرها إذا اتّصلت « الباء » بالميم في مثل : « عنبر » فتلفظ : « عمبر » ومثل : « من بعد » فتلفظ : « مم بعد » ؛ و « من بعيد » فتلفظ : مم بعيد وكذلك

--> ( 1 ) من الآية 117 من سورة المائدة . ( * 1 ) من الآية 44 من سورة الأنفال .